Junio, el mes del “Orgullo”: Cómo hemos pasado de una protesta en las calles a ser usado como pink wash por instituciones

Junio se ha convertido a nivel mundial el “mes del Orgullo”, aunque en muchos países y ciudades el día de la celebración, cabalgata o “parade” se haga en un mes diferente.

El día de el orgullo no ha sido siempre como lo conocemos ahora, lleno de color y alegria; el orgullo empezó como una protesta muy reivindicativa y radical, y que se sigue usando como ejemplo en muchos países que aún están en lucha continua por los derechos LGTBQ+.

UN POCO DE MEMORIA HISTÓRICA: LOS ORÍGENES DEL ORGULLO

Caldo de cultivo

Para entender lo qué pasó en la madrugada del 28 de junio de 1969 hay que describir, brevemente, qué estaba pasando en esa década en Estados Unidos. 

Después de la segunda guerra mundial, se habían creado movimientos homosexuales que reivindican derechos LGTB de forma muy mesurada; antes de Stonewall hubo otras protestas y disturbios como los de la cafetería Compton’s en 1966 o Black Cat Tavern en el fin de año de 1967, pero ninguno de ellos tuvo mayores consecuencias a parte de incrementar presiones hacia el colectivo LGTB de aquella época. 

En la década de los 60, convergieron varios elementos sociales que ayudaron a prender la chispa de lo que sucedió en Stonewall. Se estaba produciendo un incremento de los movimientos sociales, además de los del colectivo LGTB, se suman movimientos por los derechos de las personas de color y contra el racismo como los Black Panther, manifestaciones constantes en contra de la guerra de Vietnam, movimientos feministas, movimientos hippies y contraculturales, Mayo del 68. Socialmente hablando, había mucho malestar entre agentes policiales y grupos sociales más oprimidos. 

A este malestar social se le une que los locales donde las personas LGTB podían socializar pertenecían a la mafia Italiana, que obtenía increíbles beneficios debido a la ley seca y contrabando de alcohol, abusando constantemente de la vulnerabilidad legal y social de un colectivo sin capacidad para defenderse o protestar. Como parte de estos abusos, los mismos dueños de los locales dejan hacer lo que quisieran a la policía durante las redadas, muchas de ellas acordadas, y mantenían los locales en condiciones poco o nada higiénicas. Una policía absolutamente corrupta ejercía una desmesurada brutalidad durante estas redadas constantes, sobre todo en los locales donde el colectivo LGBT se congregaba. Con esta espada de Damocles encima, el colectivo LGBT trataba de sobrevivir usando estos locales como su única oportunidad de socializar entre ellos y crear una red de soporte, en muchos casos, los clientes ni siquiera tenían un sitio donde dormir, estos locales eran pues un refugio para muchos, el único que sitio que les podía ofrecer un atisbo de espacio, seguridad y libertad(Carter, 2004: 162)

https://archivoshistoria.com/stonewall-inn-origen-orgullo-lgtb-pride/

28 de Junio de 1969: las protestas de Stonewall

Esa madrugada había una redada como tantas otras en el Stonewall, entraron 6 agentes y estaban dos más de paisano dentro. Había cierto ambiente de resistencia principalmente por parte de las personas trans femeninas que estaban siendo “cacheadas” de forma violenta e inadecuada. Algunas personas estaban siendo arrestadas por su forma de vestir, que no era concordante con su género, el resto estaba siendo expulsado a la calle para requisar el alcohol del local. Sin embargo, en esta ocasión la gente no se disipó, de hecho ocurrió lo contrario, se quedaron en la puerta y más y más gente empezó a acercarse, una pelea se inició cuando un policía empujó a una mujer y esta contestó golpeando al policía con el bolso. Los gritos de gay power empezaron a escucharse entre los abucheos y más gritos de protesta, los refuerzos de la policía se retrasaban y la muchedumbre estaba cada vez más excitada. Otra pelea empezó cuando una mujer esposada gritó a la muchedumbre que se uniese a la protesta y la chispa estalló cuando metieron a esta persona en el coche detenida y la muchedumbre empezó a enfrentarse a la policía. Pronto, la prensa comenzó a llegar a Stonewall y la noticia se extendió por todo el barrio, el Greenwich Village. 

El 29 de junio había pintadas en los tablones chamuscados de Stonewall Support gay power o Drag Power entre otras. Durante ese día las personas del colectivo LGTB decidieron sacar a las calles su afecto, no sólo la violencia, miles de personas se congregaron frente a Stonewall y empezaron una marcha, esa misma noche las protestas se reavivaron con más intensidad y violencia (Carter, 2004). Había un gran sentido de comunidad y cuando la policía intentaba detener a alguien los manifestantes se enfrentaban a la policía para defender a las personas que participaban en la marcha. Greenwich Village se llenó rápidamente de pintadas contra la policía y la mafia.

Se había hecho historia, los disturbios se fueron sofocando, pero la chispa que se inició ese día es la llama que vemos ahora, varias sociedades gay se crearon con la determinación de mostrarse en la calle, más reivindicativos que nunca.

Un año después, el 28 de junio de 1970, se celebró el aniversario de los disturbios haciendo una marcha que se llamó día de la Liberación de Christopher Street, fue la primera marcha del Orgullo de la historia. Stonewall marcó un antes y un después en la historia y derechos del colectivo LGTB (ahora LGTBQ+).

Nada de lo que sucedió en los 60 se puede entender como hechos aislados o no habría tenido lugar sin esa sensación de comunidad que siempre nos acompaña en el colectivo LGTBQ+. Stonewall no se puede entender ni habría sucedido sin las personas trans, que a día de hoy, desgraciadamente, es el colectivo que sigue sufriendo mayor discriminacion, falta de visibilidad y aceptación.

Por qué es importante seguir celebrando el día del orgullo como acto reivindicativo

Muy sencillo, por que en uno de cada tres países ser queer es considerado un crimen, en concreto hay 70 países que aún criminalizan las relaciones entre personas del mismo sexo. En 11 países ser homosexual está castigado con pena de muerte.

Ahora bien, no nos equivoquemos, en los países que reconocen los derechos del colectivo LGBTQ+ las cosas no están mucho mejor. Solo 9 países especifican la no discriminación por motivos de orientación sexual y solamente 3 prohíben específicamente por ley las terapias de conversión. Y estos datos sólo mencionan la orientacion sexual, ni siquiera estamos hablando de personas trans, personas no binarias o personas de género no conforme que siguen siendo perseguidas y asesinadas. Como ejemplo, tenemos a Brasil, que está a la cabeza en asesinatos de personas trans y al mismo tiempo es una de las celebraciones más grandes del orgullo.

Tenemos que seguir luchando hasta que:

• Todos los países, a nivel mundial, descriminalicen la homosexualidad y reconozcan los derechos LGTBQ+. Eliminando las penas de muerte y las de cárcel.
• Reducir hasta hacer desaparecer las agresiones constantes a personas LGTBQ+ que se producen en países que legalmente reconocen los derechos LGTBQ+.
• Trabajar juntos para eliminar el rechazo que las personas LGTBQ+ sufren de forma reiterada en los sitios de trabajo.
• Crear nuevos y más diversos modelos (role models) para las personas LGTBQ+ más jóvenes, para que sepan que no están solas. Esto es muy importante en el área de ciencia donde existe una muy escasa representación de personas LGTBQ+ y mucho más si empezamos a hablar de interseccionalidad es decir personas LGTBQ+ y de color, donde casi no existen modelos.
• Trabajar en la visibilización de las personas no binarias, género no conforme y trans. Estecolectivo  ha sido y es un pilar en la lucha por los derechos LGTBQ+ y siempre queda olvidado y relegado a al hora de visibilizar. 

Podría extenderme mucho más en las razones por las que tenemos que seguir luchando y buscando aliados que luchen con nosotros pero creo que estas son más que suficientes para seguir.

REFERENCIAS

• https://archivoshistoria.com/stonewall-inn-origen-orgullo-lgtb-pride/
• Armstrong, Elizabeth; Crage, Suzzana (2006): “Movements and Memory: The Making of the Stonewall Myth”, en American sociological Review.
• Carter, David (2004): Stonewall: The Riots that Sparked the Gay Revolution, St. Martin’s Press.
• Martínez, A. (2015): «La diversidad en movimiento: Notas sobre las transformaciones en los movimientos de disidencia sexual y genérica en el contexto norteamericano». VII Congreso Internacional de Investigación y Práctica Profesional en Psicología, 25 al 28 de noviembre de 2015, Buenos Aires, Argentina. En Memoria Académica. Disponible en:Haz clic para acceder a ev.10493.pdf
• Lepine, R.; Lorenz, A., (2018): Judith Butler, La otra h, Colección Filosofía Ilustrada, Barcelona
• Teal, Donn (1971):  The Gay Militants. How gay Liberation began in America, St. Martin’s Press.
• Portero, Alana (2020), «Orgullo y Policía», en Agente Provocador, recuperado de http://www.agenteprovocador.es/publicaciones/orgullo-y-policia-de-compton-y-stonewall-a-hoy
• HTTPS://WWW.OBJETIVOBIENESTAR.COM/SALUD-MENTAL/RAZONES-ES-NECESARIO-CELEBRAR-ORGULLO-LGBTI_41404_102/1812293.

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